黄帝内经全集免费阅读,汤醪醴论-义乌小说网

义乌小说网 > 历史小说 > 黄帝内经作者:佚名

书号:10118 时间:2017/3/25 字数:2101

上一章　　　汤液醪醴论　　　下一章　( → )

黄帝问曰：为五谷汤

及醪醴，奈何？

　　岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。

　　帝曰：何以然？

　　岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完；伐取得时，故能至坚也。

　　帝曰：上古圣人作汤

醪醴，为而不用，何也？

　　岐伯曰：自古圣人之作汤

醪醴者，以为备耳，夫上古作汤

，故为而弗服也。中古之世，道德稍衰，

气时至，服之万全。

　　帝曰：今之世不必已，何也？

　　岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石、针艾治其外也。

　　帝曰：形弊血尽而功不立者何？

　　岐伯曰：神不使也。

　　帝曰：何谓神不使？

　　岐伯曰：针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今

坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜

无穷，而忧患不止，

气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。

　　帝曰：夫病之始生也，极微极

，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。

　　今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声

闻于耳，五

见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？

　　岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，

气不服，此之谓也。

　　帝曰：其有不从毫

而生，五藏

以竭也，津

充郭，其魄独居，孤

于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？

　　岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，

以时限，五

已布，疏涤五脏。故

自生，形自盛，骨

相保，巨气乃平。

　　帝曰：善。

　　
译文

　　黄帝问道：用五谷来做成汤

及醪醴，应该怎样？

　　岐伯回答说：必须要用稻米作原料，以稻杆作燃料，因为稻米之气完备，稻杆又很坚劲。

　　黄帝问道：何以见得？

　　岐伯说：稻禀天地之和气，生长于高下适宜的地方，所以得气最完；收割在秋时，故其杆坚实。

　　黄帝道：上古时代有学问的医生，制成汤

和醪醴，但虽然制好，却备在那里不用，这是什么道理？

　　岐伯说：古代有学问的医生，他做好的汤

和醪醴，是以备万一的，因为上古太和之世，人们身心康泰，很少疾病，所以虽制成了汤

，还是放在那里不用的。到了中古代，养生之道稍衰，人们的身心比较虚弱，因此外界

气时常能够乘虚伤人，但只要服些汤

醪醴，病就可以好了。

　　黄帝道：现在的人，虽然服了汤

醪醴，而病不一定好，这是什么缘故呢？

　　岐伯说：现在的人和中古时代又不同了，一有疾病，必定要用药物内服，砭石、针炙外治，其病才能痊愈。

　　黄帝道：一个病情发展到了形体弊坏、气血竭尽的地步，治疗就没有办法见效，这里有什么道理？

　　岐伯说：这是因为病人的神气，已经不能发挥他的应有作用的关系。黄帝道：什么叫做神气不能发生他的应有作用？

　　岐伯说：针石治病，这不过是一种方法而已。现在病人的神气已经散越，志意已经散