倩女幽魂之游园惊梦全集免费阅读,第三十五章燕大侠-义乌小说网

书号:46096 时间:2018/5/18 字数:2875

上一章　　　第三十五章燕大侠　　　下一章　( → )

检查完眼睛又开始把脉，把完脉像是个没事人似的站起身的大胡子男子，落下了一

铺的灰尘，浅若兮又哭难言明，只能闭上眼睛，来了一个眼不见为净。

　　“燕大侠，我师妹的伤怎么样了？”

　　“没有大碍，只是皮外伤，休养一段时间就好。”

　　“那，我们从这儿到最近的小镇要多长时间。”

　　“你师妹有伤，不宜赶路，还是在这儿住几天吧，你们放心，这几天我都会在这儿，不会让任何妖

靠近你们的，对了姑娘，看你身子骨很弱，而且一点自保的能力都没有，这个你拿去看看，希望能对你有所帮助。”

　　说完，从怀里摸出一本皱巴巴的蓝皮书，丢给了浅若兮，浅若兮眨了眨眼睛。等再去看的时候，哪儿还有那个什么燕大侠的身影啊，妖少抿了抿嘴。拿过桌子上的药碗。

　　“兮兮，你身上有伤，好好休息，不要

动，其他的你都不用担心，有我在，我不会让你有事的。”

　　浅若兮点了点头，看着妖少的背影，顿时觉得心里暖烘烘的，家人，就是这样子的吧。嘴角上扬，手，摸到了一本皱巴巴的书，坐起身，那是一本很破旧的书了，抿了抿嘴，什么个玩意？打开。

　　“茅山术，是一种古老的秘术施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成

，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区

传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。”

　　仅仅几个字，浅若兮的眼睛就瞪的老大，茅山术？那。那，那那那，刚才那个男子，是，是，是茅山传人？瓦擦擦，她从小就是看那些茅山道士捉鬼神马的，当时就认为，丫丫个呸的帅呆了那种，今时今地，她竟然真的遇上了茅山道士，是了是了，刚才那个男人的穿着打扮，很符合大隐隐于市的高手呐，泪

面的浅若兮在此时此刻，已经俨然忘记了自己身为昆仑弟子的事实，一心崇拜起茅山术，自此，很长一段时间，鹰眼老七在见到屋外头那位燕大侠，都是蹬鼻子上脸没有好脸色给人家，当然，这都是后话。再次暂且一笔带过。

　　怀着忐忑的心，小心翼翼，一个字一个字的看了过去，生怕漏掉一字就会追悔莫及，又怕外头的哪位高人只借给她几天，浅若兮用尽了自己的方法一个字一个字的将其背了下来。

　　要知道，在浅若兮的眼中，茅山术很神奇很神秘，上辈子，不管是谁，一提到茅山，都无不

出崇拜的神色。谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。

　　尤其是“茅山法术中”对于现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对于门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”

　　一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷

的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏“既骗财”、“又骗

”

得人们都以为“茅山法术”是

术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。

　　浅若兮眨巴了两下眼睛，她虽然偶尔闯祸，但是应该不失为一个好人吧？再说了，人家高人看人，那是一看一个准的，那她在人家高人眼里，一定是一个心地善良，纯洁美丽的好姑娘，这才将这本书给她看的，是了是了，一定是这样子的，哈哈哈，她就说她是个善良的好姑娘么。

　　“茅山术修炼方法。一、斋期

　　每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至

　　每月农历初一、十五；

　　注：斋期不食酒

五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜

　　二、布场

　　本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。

　　三、通灵

　　寅时（3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三

檀香

在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿

在“十”字上，右腿

在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻

口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。四、修炼作法：

　　修炼作法前起坛烧三

檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）

　　五、画符用符时间

忌：

　　（一）、画符：

　　1．吉

：端午节是画符、造符水的吉

　　2．忌

：每年有四天不可

画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。

　　3．时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是

消

长，

交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。

　　（二）、用符：

　　有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉

吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即

宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。”

　　摸了摸鼻子的浅若兮，看来，她当初觉得，自己来到的这个异时空，只不过是一个架空的网查，而杭州这样的地名或许也只是巧合，但当她看到越来越多又源于她们那个时空古老的东西在眼前浮现，那唯一的解释就是，这个架空的时代，其实和他们的时代有着一定上的关联，至少，很多东西，都和她记忆深处所知道的一般无二。

义乌小说网 > 同人小说 > 倩女幽魂之游园惊梦作者:神秘宝贝	书号:46096 时间:2018/5/18 字数:2875
上一章　　　第三十五章燕大侠　　　下一章　( → )
检查完眼睛又开始把脉，把完脉像是个没事人似的站起身的大胡子男子，落下了一铺的灰尘，浅若兮又哭难言明，只能闭上眼睛，来了一个眼不见为净。　　“燕大侠，我师妹的伤怎么样了？” 　　“没有大碍，只是皮外伤，休养一段时间就好。” 　　“那，我们从这儿到最近的小镇要多长时间。” 　　“你师妹有伤，不宜赶路，还是在这儿住几天吧，你们放心，这几天我都会在这儿，不会让任何妖靠近你们的，对了姑娘，看你身子骨很弱，而且一点自保的能力都没有，这个你拿去看看，希望能对你有所帮助。” 　　说完，从怀里摸出一本皱巴巴的蓝皮书，丢给了浅若兮，浅若兮眨了眨眼睛。等再去看的时候，哪儿还有那个什么燕大侠的身影啊，妖少抿了抿嘴。拿过桌子上的药碗。　　“兮兮，你身上有伤，好好休息，不要动，其他的你都不用担心，有我在，我不会让你有事的。” 　　浅若兮点了点头，看着妖少的背影，顿时觉得心里暖烘烘的，家人，就是这样子的吧。嘴角上扬，手，摸到了一本皱巴巴的书，坐起身，那是一本很破旧的书了，抿了抿嘴，什么个玩意？打开。　　“茅山术，是一种古老的秘术施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。” 　　仅仅几个字，浅若兮的眼睛就瞪的老大，茅山术？那。那，那那那，刚才那个男子，是，是，是茅山传人？瓦擦擦，她从小就是看那些茅山道士捉鬼神马的，当时就认为，丫丫个呸的帅呆了那种，今时今地，她竟然真的遇上了茅山道士，是了是了，刚才那个男人的穿着打扮，很符合大隐隐于市的高手呐，泪面的浅若兮在此时此刻，已经俨然忘记了自己身为昆仑弟子的事实，一心崇拜起茅山术，自此，很长一段时间，鹰眼老七在见到屋外头那位燕大侠，都是蹬鼻子上脸没有好脸色给人家，当然，这都是后话。再次暂且一笔带过。　　怀着忐忑的心，小心翼翼，一个字一个字的看了过去，生怕漏掉一字就会追悔莫及，又怕外头的哪位高人只借给她几天，浅若兮用尽了自己的方法一个字一个字的将其背了下来。　　要知道，在浅若兮的眼中，茅山术很神奇很神秘，上辈子，不管是谁，一提到茅山，都无不出崇拜的神色。谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。　　尤其是“茅山法术中”对于现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对于门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士” 　　一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏“既骗财”、“又骗”得人们都以为“茅山法术”是术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。　　浅若兮眨巴了两下眼睛，她虽然偶尔闯祸，但是应该不失为一个好人吧？再说了，人家高人看人，那是一看一个准的，那她在人家高人眼里，一定是一个心地善良，纯洁美丽的好姑娘，这才将这本书给她看的，是了是了，一定是这样子的，哈哈哈，她就说她是个善良的好姑娘么。　　“茅山术修炼方法。一、斋期　　每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至　　每月农历初一、十五；　　注：斋期不食酒五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜　　二、布场　　本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。　　三、通灵　　寅时（3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三檀香在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿在“十”字上，右腿在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。四、修炼作法：　　修炼作法前起坛烧三檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）　　五、画符用符时间忌：　　（一）、画符：　　1．吉：端午节是画符、造符水的吉　　2．忌：每年有四天不可画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。　　3．时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是消长，交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。　　（二）、用符：　　有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。” 　　摸了摸鼻子的浅若兮，看来，她当初觉得，自己来到的这个异时空，只不过是一个架空的网查，而杭州这样的地名或许也只是巧合，但当她看到越来越多又源于她们那个时空古老的东西在眼前浮现，那唯一的解释就是，这个架空的时代，其实和他们的时代有着一定上的关联，至少，很多东西，都和她记忆深处所知道的一般无二。